军号

文/图 全媒体记者 李贺建 通讯员 刘文明

“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”800多年前，此起彼伏的号角声勾起了南宋诗人辛弃疾的沙场追忆；800多年后，驻马店市博物馆珍藏的一把军号（如图）唤起了我们对中国工农红军的征战追忆。 

这是一把古铜色的军号，由号嘴、喇叭口和盘绕两圈的号管组成。管体高38cm，呈喇叭花状，喇叭口直径15.6cm，手柄弯曲为耳形。军号构造简单、发音嘹亮、传播性好，是战场上使用最为广泛的通信工具。时光流逝，曾经的号角演变为我们今日所见的军号，造型发生了变化，但不变的是阵阵号声里奏响的抗击外族入侵的民族大义。 

战争年代，红军发布命令、指挥战斗、安排生活时，由于有线、无线通信设备不发达，只能通过吹奏军号来进行。军号声音传送距离远，迅速而又准确，且不受地形、天气限制，吹起军号，相当于发出了军事命令。 

有军号，就有号兵。电影《闪闪的红星》中的潘冬子，就是红军队伍中的一名小号兵。他成为20世纪七八十年代许多男孩子心中的偶像。 

《中国军事大百科全书·军制分册》中记载，1927年，红军的连队就已经有了司号员的编制。指挥员通过司号员吹奏军号来传达作战命令，指挥士兵战斗，又以军号声来明确部队行军、集合、休息等活动。“司号员鼓鼓嘴，千军万马跑断腿”，这句当年流传在军营中的顺口溜，形象地说明了这一点。 

红军中，连编有司号员，营编有号目，师和团编有号长，军有号官，组成了一个完整的通信联络系统。军队有个规矩是号兵离队交号不交号嘴，号嘴即是其身份的标志。战争期间，连续打两三仗是常有的事。战斗中，旗兵与司号员往往冲在队伍前列，发出号音传递命令，遇到敌人火力阻击，伤亡大，危险大。吹号是十分耗费气力的工作，战斗中又起着传达军官号令、调遣全军的重要作用，因此，司号员常与军官同食同宿，享受同等生活待遇。红军时期条件十分艰苦，但每月仍给司号员发3个大洋（约今600元）鸡蛋费（营养补助）。司号员若生病负伤，首长必来慰问；战斗中若有司号员牺牲，常由军官主持其葬礼，战友们会在其坟前吹奏葬礼号，以示哀悼。

红军的号谱包括日常号谱、军乐号谱、战斗号谱（暗语号谱、冲锋号谱）等。每支部队从起床、出操、吃饭到晚上熄灯，都有一套号谱，这就是日常号谱。有时候，在盛大的欢迎仪式上，整个师的近百名司号员组成两个方阵。当骑马检阅部队的首长来到他们方阵前时，全体司号员要齐奏悠扬悦耳的《迎宾曲》，即军乐号谱。每次作战前，还会新制一套暗语号谱，把常规的号谱打乱。也有从不变更的号谱，那就是冲锋号，永远是“嘀！嗒嗒！嘀嘀嘀！嘀嗒嗒嘀嘀！”这激昂的号音，总是能鼓舞红军士气。 

硝烟散尽，透过中国工农红军抗战遗留下来的军号，再次审视那段荡气回肠的历史，他们以大无畏的革命精神，在长途跋涉、孤军奋战的极端艰苦环境下，谱写了雄伟悲壮的英雄史诗。拿破仑曾说过：“军号是战争之魂。”在硝烟弥漫的战场上，嘹亮的军号声伴随每一名普通战士成长。 

军号，是战争的语言，是冲锋的号角，是胜利的凯歌。今天，消散了战火烽烟，远去了鼓角争鸣，军号也成了博物馆中的文物。但那象征着胜利和前进的军号声，常常从历史深处吹响，永远回荡在每一个人心中……